Поиск
Опрос
Как вам сайт?


Дюркгеймовская школа

Последовательным противником биологических (социал-дарвинистских) и психологических интерпретаций социальной жизни был французский социолог Эмиль Дюркгейм (1858-1917). По его мнению, социология состоит из ряда «блоков».

Его знаменитая формула «социальные факты суть вещи» выражало правило объективного подхода к изучению социальных явлений. Анализировать факты можно двумя путями: причинным (т.е. устанавливая зависимость общественного феномена от социальной среды) и функциональным (т.е. определением связи между явлением и некоторой потребностью общества как целого). Он делил социальные факты на следующие виды: 1) морфологические (число и характер основных элементов общества, способы их сочетания, степень достигнутой ими сплоченности, характер путей сообщения и др.); 2) духовные («коллективные представления»). Все социальные факты характеризуются двумя главными признаками: они существуют вне индивидов и оказывают на них принудительное воздействие. «Социологизм» Э. Дюркгейма сводился к всемерному подчеркиванию автономии социальной реальности по отношению к индивидуальной – в условиях повсеместного распространения психологической ориентации в социологии такая установка была более чем оправданной.

Главной темой творчества ученого являлась проблема социальной солидарности: по существу, солидарность для него – синоним общественного согласия (к частным формам солидарности относятся семейная, профессиональная, национальная, вчерашняя, сегодняшняя). Он различал «механическую солидарность», основанную на сходствах и преобладающую в архаичных обществах, и «органическую солидарность», основанную на разделении труда и преобладающую в более развитых обществах. Разумеется, элементы «механической солидарности» сохраняются и в современных промышленных обществах. Обоснованно полагая, что социальная эволюция не может быть однолинейной, он рассматривал переход от «механической» к «органической солидарности» как главный показатель прогресса.

Один из первых в социологии французский исследователь провел специальное изучение феномена суицида. Свои типологию самоубийств он выводил не из индивидуальных мотивов (их множество и зачастую они неизвестны), а исходил из специфических состояний общественного сознания, объясняющих характер взаимоотношений индивида и социальной группы. Он выделял три основных типа самоубийств: а) эгоистическое, причиной которого служит крайний индивидуализм, ведущий к разрыву социальных связей: б) альтруистическое – здесь, наоборот, недостаточно развитая индивидуальность ведет к такому же результату, общество побуждает сделать это; в) аномичное - оно обусловлено социальной дезорганизацией, когда люди не могут приспособиться к новым социальным условиям (например, этим, в известном мере, объясняется рост самоубийств в современном российском обществе). Проведенное Дюркгеймом изучение суицидов несомненно имело большое научное и практическое значение.

Несмотря на то, что ученый был склонен к некоей сакрализации (приданию «священного» характера) общества, его вклад в науку трудно переоценить. Во многом благодаря его усилиям социологию во Франции стали преподавать в университетах. Он сформулировал вокруг себя круг исследователей, получивший название Дюркгеймовская (или французская социологическая) школа. Среди его учеников были не только видные социологи (например, М. Мосс), но и крупные правоведы, этнографы, экономисты.

Нравится
Версия для печати Просмотров: 860

Похожие записи
Мотивы предпринимателей

Поскольку предпринимательство открывает каналы...

Классификация партий по отношению к правящему режиму

По отношению к правящему режиму: оппозиционные и...

Современные трактовки элиты можно объединить в...

Error. Page cannot be displayed. Please contact your service provider for more details. (9)